São Luís Maria Grignion de Montfort: 'A Santíssima Trindade só concede seus dons por meio de Maria'

Lembremos aqui, para prova da dependência que devemos ter para com Maria, o que já ficou dito, citando os exemplos que nos dão o Pai, o Filho e o Espírito Santo nesta dependência.

Deus Pai nos deu e nos dá seu Filho por ela somente; só produz outros filhos por meio dela, e só por intermédio dela nos comunica suas graças. Deus Filho foi formado para todo o mundo, por ela, e não é senão por ela que é formado todos os dias, e gerado por ela em união com o Espírito Santo; é ela a única via pela qual nos comunica suas virtudes e seus méritos. O Espírito Santo formou Jesus Cristo por meio dela, e por meio dela forma os membros de seu corpo místico; e só por ela nos dispensa seus dons e favores.

Depois de exemplos tão claros e instantes, poderemos, sem uma extrema cegueira, prescindir de Maria, deixar de consagrar-nos a ela e de depender dela para irmos a Deus e a ele nos sacrificarmos?

Eis algumas passagens dos Santos Padres, que escolhi como prova do que acabo de dizer:

“Duo filii Mariae sunt, homo Deus et homo purus, unius corporaliter, et alterius spiritualiter Mater est Maria”
“Maria tem dois filhos, um, homem-Deus e o outro, puro homem; de um Maria é Mãe corporal, do outro, mãe espiritual” (São Boaventura e Orígenes).

“Haec est voluntas Dei, qui totum nos voluit habere per Mariam, ac proinde si quid spei, si quid gratiae, si quid salutis, ab ea noverimus redundare”
“Tal é a vontade de Deus que quis que tenhamos tudo por Maria. Se, portanto, temos alguma esperança, alguma graça, algum dom salutar, saibamos que isto nos vem por suas mãos” (São Bernardo).

“Omnia dona, virtutes gratiae ipsius Spiritus Sancti, quibus vult, et quando vult, quomodo vult, et quantum vult, per ipsius manus administrantur”
“Todos os dons, graças e virtudes do Espírito Santo são distribuídos pelas mãos de Maria, a quem ela quer, quando ela quer, como ela quer e na medida em que ela quer” (São Bernardino).

“Quia indignus eras cui donaretur, datum est Mariae, ut per illam acciperes quidquid haberes”
“Eras indigno de receber as graças divinas, por isso elas foram dadas a Maria, a fim de que por ela recebesses tudo o que teria” (São Bernardo).

Deus, vendo que somos indignos de receber suas graças diretamente de suas mãos divinas, dá-as a Maria, a fim de obtermos por ela o que ele nos quer dar. Também redunda em glória para ele, receber pelas mãos de Maria o reconhecimento, o respeito e o amor que lhe devemos por seus benefícios. É, pois, muito justo que imitemos o procedimento de Deus, a fim – diz São Bernardo: Ut eodem alveo ad largitorem gratice gratia redeat, quo fluxit – de que a graça volte a seu autor pelo mesmo canal por onde veio.

É o que fazemos por meio de nossa devoção: oferecemos e consagramos à Santíssima Virgem tudo o que somos e tudo o que possuímos, a fim de que Nosso Senhor receba por sua mediação a glória e o reconhecimento que lhe devemos. Reconhecemo-nos indignos e incapazes de, por nós mesmos, aproximar-nos de sua majestade infinita; e por isso servimo-nos da intercessão da Santíssima Virgem.

Verdadeira Devoção a Maria, trad. pelo Pe. F/ W. Faber,
Londres, 1863, Parte II, II, nn. 140-142
Postado em 24 de janeiro de 2026