Costumes Católicos
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As velas abençoadas da Candelária
A Festa da Purificação de Nossa Senhora, em 2 de fevereiro, também conhecida como Festa da Apresentação do Senhor, era um dia importante que marcava uma virada no ano para os homens católicos do passado.
O termo Festa da Candelária deriva do costume de abençoar velas e realizar procissões à luz de velas neste dia. Na Idade Média, as igrejas eram enchidas de velas acesas, criando uma espécie de mundo mágico de luz para honrar Nossa Senhora. Ainda hoje, muitas paróquias católicas tradicionais preservam alguns desses antigos costumes.
Todas as velas que serão usadas na igreja no ano seguinte são abençoadas em uma cerimônia especial com cinco orações e o canto do Asperges, seguido por uma procissão à luz de velas. Na Idade Média, essa procissão seguia até o cemitério da igreja, passando pelos túmulos dos paroquianos falecidos, oferecendo orações por suas almas. Após a procissão, celebra-se a Missa; durante o Evangelho e do início do Cânon da Missa até a Comunhão, as velas acesas são seguradas pelos fiéis.
Essa procissão é vista como um ato espiritual de acompanhar Nossa Senhora, São José, Simeão e Ana na condução de Cristo, a “luz para a revelação dos gentios,” ao Templo. Em seu Primeiro Sermão sobre a Purificação, São Bernardo diz:
“A procissão desta solenidade foi feita pela primeira vez por estes quatro, que depois seriam feitos, para a alegria de toda a terra, em todos os lugares e por todas as nações. Não nos surpreendamos por ela ter sido tão pequena então; pois Aquele que eles carregavam era pequeno! Além disso, todos os que nela participavam eram justos, santos e perfeitos – não havia um único pecador!”
O uso de velas bentas pelos fiéis
Em países orientais como a Síria e a Caldeia, o sacristão da igreja fazia as velas da Candelária com cera de abelha e as pintava com ouro. Os católicos da Europa Central e Oriental decoravam suas velas de cera de abelha feitas à mão com flores, imagens sagradas e outros símbolos.
Semanas antes da festa, os poloneses faziam suas longas e grossas velas da Candelária com cera de abelha e pavios de
verbasco (uma erva sagrada eslava). Antes de levar as velas para a igreja, as mulheres as enfeitavam com ramos de pinheiro e fitas azul-claros para simbolizar Nossa Senhora.
Todos os católicos costumavam ter uma vela benta que os acompanhava desde o Batismo até a morte. Na Candelária, se um novo membro da família fosse esperado, uma vela extra era benta para essa criança. Seria a vela do Batismo, da Primeira Comunhão, da Crisma, do casamento e da morte. Essa vela era guardada pelo católico por toda a vida, até mesmo no túmulo, onde era colocada no caixão. Alguns católicos devotos mantinham sua vela benta pendurada sobre a cama como um lembrete para estarem sempre preparados para a morte.
Católicos devotos frequentemente levavam várias velas para a igreja, de diferentes cores e tamanhos, para serem usadas em ocasiões especiais ao longo do ano. A Páscoa, o Natal, o Dia de Todos os Santos e o Dia de Finados, sendo as festas mais importantes do ano, eram celebrados com a presença da chama brilhante de uma vela benta em muitos países.
Os alemães e austríacos atribuíam um significado especial às cores de suas velas bentas. Velas coloridas eram usadas como "velas da alma (ou velas de centavo) para acender em memória dos falecidos", velas pretas como velas de proteção contra tempestades iminentes e velas amarelas como velas do Rosário, usadas aos sábados para a oração do Rosário. (Costumes Austríacos)
Muitos alemães levavam todas as suas velas de sebo artesanais, necessárias para o ano agrícola, à igreja para serem bentas no Dia da Apresentação do Senhor, assim como velas de cera para seus altares domésticos.
Um costume alemão encantador era a confecção de Wachsstöcke (tabletes de cera ricamente decoradas, feitas de bastões de cera enrolados) antes do Dia da Apresentação do Senhor, para serem bentas junto com as outras velas. Esses "bastões de cera" eram dados às empregadas domésticas como um gesto de agradecimento e às noivas antes do casamento. (Costumes austríacos) Segurar velas bentas oferecia proteção contra lobos, tempestades e outras doenças. Os católicos acreditavam que Nossa Senhora protegia aqueles que carregavam velas bentas.
Velas de proteção
Católicos de todo o mundo acendiam velas bentas durante tempestades para evitar raios, em tempos de doença, em momentos de perigo iminente em terra ou no mar, durante partos difíceis e em leitos de morte. Na Polônia e na Hungria, pequenos pedaços de velas bentas eram queimados no meio dos campos para proteger toda a propriedade ou enterrados sob os alicerces das casas para proteger o lar.
Em longas viagens, os homens católicos frequentemente levavam velas bentas como proteção. Os pescadores mantinham uma vela benta em seus barcos para acender durante as tempestades. Muitos agricultores poloneses iniciavam cada tarefa importante do ano com uma vela benta na mão (a primeira semeadura do ano, levar o gado para o pasto, o início e o fim da colheita).
Os poloneses chamavam o Dia da Candelária de Święto Matki Boskiej Gromnicznej (A Festa da Santa Mãe da Vela do Trovão). A festa recebeu esse nome porque os camponeses poloneses frequentemente invocavam Nossa Senhora sob esse título como padroeira dos aldeões e das pessoas ameaçadas por lobos. Os poloneses chamavam as velas bentas de gromnica ("velas do trovão") porque eram acesas durante as tempestades. Essas velas também eram acesas nas janelas durante as noites escuras de inverno para afastar os lobos.
Antigas lendas polonesas descrevem Nossa Senhora caminhando pelos campos na escuridão do inverno carregando uma vela para proteger as pessoas dos lobos, vigiar as plantações e iluminar o caminho dos viajantes cansados. Algumas famílias polonesas mantinham uma vela benta acesa junto a uma imagem de Nossa Senhora na noite da Apresentação do Senhor, para honrá-La e implorar sua proteção contra os lobos.
Muitos católicos guardavam com segurança a chama de suas velas acesas na igreja durante a procissão, para que a chama benta pudesse ser levada para casa. Os franceses acreditavam que, se alguém conseguisse carregar uma vela benta de Chandeleur vela sagrada) do templo até sua casa sem que ela se apagasse, essa pessoa “certamente sobreviveria no ano seguinte.” (The Local)
Em muitos outros países, os católicos consideravam a tarefa de preservar a chama da vela essencial para obter bênçãos no ano seguinte.
Cerimônias domésticas
Na França e na Polônia, ao chegar em casa no Dia da Candelária, o chefe da família marcava uma cruz de fuligem na soleira de cada porta e janela com a chama da vela abençoada. Quaisquer outras construções na propriedade, como celeiros, estábulos ou galpões, eram abençoadas com incenso e uma pequena gota da cera abençoada. Após essa cerimônia, a chama da vela era usada para acender uma fogueira de galhos de pinheiro na lareira ou no fogão.
As velas bentas eram guardadas em um local seguro, geralmente amarradas à parede com uma fita e penduradas ao lado de uma imagem sagrada.
Nas casas alemãs, a família rezava o Rosário junta na noite da Apresentação do Senhor. Nas áreas rurais, as velas bentas eram colocadas sobre uma mesa junto com "gravetos de cera" e "velas pequenas" para cada um dos parentes falecidos. Algumas velas eram amarradas a lascas de lenha e acesas, juntamente com uma vela pequena colorida para cada membro da família que havia falecido. Na pia de água benta perto da porta, várias velas acesas eram colocadas para a salvação daqueles que entravam e saíam.
Ao final do Rosário, as lascas de madeira queimadas restantes eram transformadas em cruzes e penduradas nos estábulos para proteger o gado. Essas cruzes eram conhecidas como velas "Druden" porque protegiam pessoas e animais dos druden (demônios da noite), que, segundo a crença popular, prejudicavam animais e humanos. O pavio restante era frequentemente comido para proteger quem o comesse de doenças da garganta.
Restaurando os costumes
Aos nossos sacerdotes que lerem este artigo, gostaríamos de unir nosso apelo ao de Dom Guéranger, que exorta ao retorno a esses bons costumes, especialmente nestes tempos modernos:
“Seria bom se os párocos incentivassem essa prática [de abençoar velas e realizar procissões da Candelária], mantendo-a onde já existe ou estabelecendo-a onde ainda não é conhecida.
“Tem havido um esforço sistemático para destruir, ou pelo menos empobrecer, os ritos e práticas exteriores da religião, de modo que encontramos, em todo o mundo, milhares de católicos que foram insensivelmente afastados desses admiráveis sentimentos de fé, que somente a Igreja, em sua Liturgia, pode transmitir ao corpo dos fiéis.”
Mesmo que a igreja que você frequenta não tenha procissão, seria bom fazer uma procissão à luz de velas bentas com sua família ou comunidade para honrar Nossa Senhora e Nosso Senhor. Essas velas podem ser usadas em todos os eventos importantes do ano, bem como em tempos de adversidade.
A Igreja oferece tantas bênçãos ricas por meio de seus sacramentais que devemos nos valer desses benefícios. Esses bons costumes da Candelária oferecem aos fiéis um meio de glorificar a Deus, honrando a vinda da verdadeira Luz que nossas chamas trêmulas representam.
Continua
Postado em 2 de fevereiro de 2026
Monges alemães em procissão da Candelária; abaixo, fiéis na missa com suas velas
Todas as velas que serão usadas na igreja no ano seguinte são abençoadas em uma cerimônia especial com cinco orações e o canto do Asperges, seguido por uma procissão à luz de velas. Na Idade Média, essa procissão seguia até o cemitério da igreja, passando pelos túmulos dos paroquianos falecidos, oferecendo orações por suas almas. Após a procissão, celebra-se a Missa; durante o Evangelho e do início do Cânon da Missa até a Comunhão, as velas acesas são seguradas pelos fiéis.
Essa procissão é vista como um ato espiritual de acompanhar Nossa Senhora, São José, Simeão e Ana na condução de Cristo, a “luz para a revelação dos gentios,” ao Templo. Em seu Primeiro Sermão sobre a Purificação, São Bernardo diz:
“A procissão desta solenidade foi feita pela primeira vez por estes quatro, que depois seriam feitos, para a alegria de toda a terra, em todos os lugares e por todas as nações. Não nos surpreendamos por ela ter sido tão pequena então; pois Aquele que eles carregavam era pequeno! Além disso, todos os que nela participavam eram justos, santos e perfeitos – não havia um único pecador!”
O uso de velas bentas pelos fiéis
Em países orientais como a Síria e a Caldeia, o sacristão da igreja fazia as velas da Candelária com cera de abelha e as pintava com ouro. Os católicos da Europa Central e Oriental decoravam suas velas de cera de abelha feitas à mão com flores, imagens sagradas e outros símbolos.
Velas coloridas decoradas para a Festa da Candelária, abaixo, bastões de cera (Wachsstöcke) da Alemanha
Todos os católicos costumavam ter uma vela benta que os acompanhava desde o Batismo até a morte. Na Candelária, se um novo membro da família fosse esperado, uma vela extra era benta para essa criança. Seria a vela do Batismo, da Primeira Comunhão, da Crisma, do casamento e da morte. Essa vela era guardada pelo católico por toda a vida, até mesmo no túmulo, onde era colocada no caixão. Alguns católicos devotos mantinham sua vela benta pendurada sobre a cama como um lembrete para estarem sempre preparados para a morte.
Católicos devotos frequentemente levavam várias velas para a igreja, de diferentes cores e tamanhos, para serem usadas em ocasiões especiais ao longo do ano. A Páscoa, o Natal, o Dia de Todos os Santos e o Dia de Finados, sendo as festas mais importantes do ano, eram celebrados com a presença da chama brilhante de uma vela benta em muitos países.
Os alemães e austríacos atribuíam um significado especial às cores de suas velas bentas. Velas coloridas eram usadas como "velas da alma (ou velas de centavo) para acender em memória dos falecidos", velas pretas como velas de proteção contra tempestades iminentes e velas amarelas como velas do Rosário, usadas aos sábados para a oração do Rosário. (Costumes Austríacos)
Muitos alemães levavam todas as suas velas de sebo artesanais, necessárias para o ano agrícola, à igreja para serem bentas no Dia da Apresentação do Senhor, assim como velas de cera para seus altares domésticos.
Um costume alemão encantador era a confecção de Wachsstöcke (tabletes de cera ricamente decoradas, feitas de bastões de cera enrolados) antes do Dia da Apresentação do Senhor, para serem bentas junto com as outras velas. Esses "bastões de cera" eram dados às empregadas domésticas como um gesto de agradecimento e às noivas antes do casamento. (Costumes austríacos) Segurar velas bentas oferecia proteção contra lobos, tempestades e outras doenças. Os católicos acreditavam que Nossa Senhora protegia aqueles que carregavam velas bentas.
Velas de proteção
Católicos de todo o mundo acendiam velas bentas durante tempestades para evitar raios, em tempos de doença, em momentos de perigo iminente em terra ou no mar, durante partos difíceis e em leitos de morte. Na Polônia e na Hungria, pequenos pedaços de velas bentas eram queimados no meio dos campos para proteger toda a propriedade ou enterrados sob os alicerces das casas para proteger o lar.
Vela da Santa Mãe do Trovão; abaixo, uma vela da Candelária protege contra tempestades
Os poloneses chamavam o Dia da Candelária de Święto Matki Boskiej Gromnicznej (A Festa da Santa Mãe da Vela do Trovão). A festa recebeu esse nome porque os camponeses poloneses frequentemente invocavam Nossa Senhora sob esse título como padroeira dos aldeões e das pessoas ameaçadas por lobos. Os poloneses chamavam as velas bentas de gromnica ("velas do trovão") porque eram acesas durante as tempestades. Essas velas também eram acesas nas janelas durante as noites escuras de inverno para afastar os lobos.
Antigas lendas polonesas descrevem Nossa Senhora caminhando pelos campos na escuridão do inverno carregando uma vela para proteger as pessoas dos lobos, vigiar as plantações e iluminar o caminho dos viajantes cansados. Algumas famílias polonesas mantinham uma vela benta acesa junto a uma imagem de Nossa Senhora na noite da Apresentação do Senhor, para honrá-La e implorar sua proteção contra os lobos.
Muitos católicos guardavam com segurança a chama de suas velas acesas na igreja durante a procissão, para que a chama benta pudesse ser levada para casa. Os franceses acreditavam que, se alguém conseguisse carregar uma vela benta de Chandeleur vela sagrada) do templo até sua casa sem que ela se apagasse, essa pessoa “certamente sobreviveria no ano seguinte.” (The Local)
Em muitos outros países, os católicos consideravam a tarefa de preservar a chama da vela essencial para obter bênçãos no ano seguinte.
Cerimônias domésticas
Na França e na Polônia, ao chegar em casa no Dia da Candelária, o chefe da família marcava uma cruz de fuligem na soleira de cada porta e janela com a chama da vela abençoada. Quaisquer outras construções na propriedade, como celeiros, estábulos ou galpões, eram abençoadas com incenso e uma pequena gota da cera abençoada. Após essa cerimônia, a chama da vela era usada para acender uma fogueira de galhos de pinheiro na lareira ou no fogão.
Um pai polonês marca uma viga com a cruz
Nas casas alemãs, a família rezava o Rosário junta na noite da Apresentação do Senhor. Nas áreas rurais, as velas bentas eram colocadas sobre uma mesa junto com "gravetos de cera" e "velas pequenas" para cada um dos parentes falecidos. Algumas velas eram amarradas a lascas de lenha e acesas, juntamente com uma vela pequena colorida para cada membro da família que havia falecido. Na pia de água benta perto da porta, várias velas acesas eram colocadas para a salvação daqueles que entravam e saíam.
Ao final do Rosário, as lascas de madeira queimadas restantes eram transformadas em cruzes e penduradas nos estábulos para proteger o gado. Essas cruzes eram conhecidas como velas "Druden" porque protegiam pessoas e animais dos druden (demônios da noite), que, segundo a crença popular, prejudicavam animais e humanos. O pavio restante era frequentemente comido para proteger quem o comesse de doenças da garganta.
Restaurando os costumes
Aos nossos sacerdotes que lerem este artigo, gostaríamos de unir nosso apelo ao de Dom Guéranger, que exorta ao retorno a esses bons costumes, especialmente nestes tempos modernos:
“Seria bom se os párocos incentivassem essa prática [de abençoar velas e realizar procissões da Candelária], mantendo-a onde já existe ou estabelecendo-a onde ainda não é conhecida.
Mesmo que a igreja que você frequenta não tenha procissão, seria bom fazer uma procissão à luz de velas bentas com sua família ou comunidade para honrar Nossa Senhora e Nosso Senhor. Essas velas podem ser usadas em todos os eventos importantes do ano, bem como em tempos de adversidade.
A Igreja oferece tantas bênçãos ricas por meio de seus sacramentais que devemos nos valer desses benefícios. Esses bons costumes da Candelária oferecem aos fiéis um meio de glorificar a Deus, honrando a vinda da verdadeira Luz que nossas chamas trêmulas representam.
Continua
Moradores carregando velas acesas para a missa
Postado em 2 de fevereiro de 2026
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